1.http://occr.christiantimes.org.hk/art_0023.htm
2. 我們在聖經裏找不到死海這個名稱,聖經稱之為亞拉巴海(申三:17,書三:16,王下一四:25)或鹽海(創一四:3)。在新約聖經中也沒有記載耶穌的足跡曾到過此處,但主多次到耶利哥,而耶利哥離死海僅七、八哩之遙,也許祂曾到過這裏而未記載。但無論如何死海在聖地是一個非常重要的地方,即使主的足跡未到,
3. http://www.art.net.tw/Holylandtrip/Holylandtrip/track.html
4. http://forum.hkot.net/viewtopic.php?f=4&t=1508
...假的耶穌足跡和墳墓在日本. 使我們不再作小孩子,中了人的詭計,和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端。(以弗所書4章14節) ...
5. http://civ.ce.cn/main/gd/200812/24/t20081224_17773411.shtml
耶稣曾在日本娶妻生女? 一日本男子自称是其后裔
6. http://siuyau.com/discuz/thread-108301-1-1.html
耶穌後裔在日本?!
《達文西密碼》講述耶穌和抹大拉瑪利亞結婚並傳下子嗣,日本一名8旬老翁亦自稱是耶穌後裔,他說耶穌輾轉流落日本落地生根,死後葬於日本北部一條村落。
自 稱耶穌後人的80歲老翁現居於日本北部的新鄉,亦即所謂「耶穌墓地」所在之處。據稱日本茨木一名修士於1935年發現所謂「耶穌遺囑」,文中提及耶穌葬於 新鄉,以及耶穌的兄弟「代死」的事。此後,當地村落一直流傳著有關傳說,而且每年吸引約4萬人到當地觀光「耶穌墓」,下周日當地將舉行紀念耶穌的節日,並 以日本傳統舞蹈慶祝。
有關傳說稱,耶穌於21歲曾旅居日本12年,通曉日本語,後返回巴勒斯坦傳教,傳講有關「日本聖地」的道理。傳說解釋,耶穌的兄弟當時代替他「釘死」於十字架上,讓耶穌可脫身。耶穌抵達日本後,與一名日本女子結婚生子,過著農村生活,終年106歲。
7.耶稣就这样在中国、日本传教
月圆第二天,事情就有了进展,达芬奇和火烧云收到编号S2电子信:耶稣到过中国。
这是一些长期没有被重视的文章和著作,是从图书馆落满尘埃的库房里翻出来的,文献资料卡都忘了给它们编号。其中就有尼古拉·罗耶里奇教授在1930年出版的《亚洲的心脏》一书中提到的一座墓葬,表明耶稣曾经生活在青藏高原和新疆地区。这座墓葬位于中国的新疆,离喀什6英里。人们宣称墓主人名叫马利亚,是耶稣的信徒。这就说明,耶稣定居印度时,他经常往返喀什。另外,比口头传说更具有说服力的证据,莫过于那些经年无损的石碑,其中有一方石碑也证明耶稣曾生活在克什米尔。
值得注意的是,尼古拉·诺托维奇著的《耶稣生平的空白》一书(1894年斯图加特德意志出版社出版),也记述有耶稣在东方印度和中国的活动事迹,现摘录如下。需要说明的是,该书的伊萨(Issa)是阿拉伯语国家对耶稣的称呼,弥赛亚在旧约中为犹太人期望中的复活救主,在新约中为救世主即耶稣。
俄国历史学家、旅行家尼古拉·诺托维奇曾多次游历东方。1887年秋天,他从克什米尔首府斯利那加出发,沿喜马拉雅山,前往拉达克考察,历尽艰险来到海拔3590米高的佐吉山口。它是“幸福谷地”克什米尔和“月亮园”拉达克的自然分界线。
诺托维奇在日记中记录了当地喇嘛的一种奇特的说法:喇嘛与基督教徒的唯一区别在于:基督教徒接受了佛祖的伟大教义之后,独树一帜,创造了另一个达赖喇嘛。
“您所说的那位基督教徒的达赖喇嘛是谁?”诺托维奇问道。
“实际上,佛祖将他的精神附在先知伊萨的肉体上。伊萨便不用火与剑在全世界传播我们伟大而又纯真的宗教。我愿意谈论你们那位世俗的,由你们命名为‘整个 教会之父’的达赖喇嘛。但这样做,罪孽深重,但愿宽恕那些迷途的羔羊所犯的罪孽!”这位喇嘛一边说一边转动手中的转经轮。
诺托维奇追问道:“你们告诉我,伊萨是佛祖的儿子,是芸芸众生的出类拔萃者。他在世界上传播你们的宗教,他究竟是什么人?”
这位喇嘛回答道:“伊萨是一位伟大的先知,是佛祖门下的一名高徒,他的伟大远远超过任何一位达赖喇嘛,因为他接受了我们主的精神。他向你们传授教义,引 导你们罪恶的灵魂回到神的怀抱,使你们有资格享受造物主的恩德,并且使每一个生灵都能够分清善恶。他的名字和业绩已载入我们神圣的经卷。”
对这位喇嘛的话,诸如先知伊萨,他的教义,他的受难,我们基督教的达赖喇嘛,这一切越来越使诺托维奇联想到基督耶稣。他请翻译不要漏掉这位喇嘛说的任何一句话。最后他问这位僧人:“这些圣书在什么地方,是谁写的?”
“最重要的经书是在不同的时期,按所描述的事件,分别在印度和尼泊尔编辑成册,共有几万卷,存放在中国西藏的拉萨。”喇嘛回答道。
此外,日本有人相信,耶稣没有被钉在十字架上,也没有什么复活的奇迹,而是跑到日本来传教。根据有关方面透露,日本科 学家早在1930年代就凭借所谓的“耶稣旨意”找到他在死后被安葬在名叫Shingo的地方(本州岛青森县新乡)。与此同时,一些考古学和民俗学的研究也 证实该地与耶稣存在各种各样密切的联系,据说还发现了耶稣墓穴的遗址。支持这一看法的研究者认为,耶稣在二十多岁时远渡重洋来到日本,他研究了当地文化和宗教后,在33岁时返回Judea并且开始传教,在与弟弟Isukiri交换身份后,耶稣逃脱了罗马当局的十字架刑罚,并且逃到日本,在Shingo成家并且生下三个女儿,一直活到106岁才逝世。《达芬奇密码》成为畅销书以及同名电影热播后,当地一名八旬老人自称是耶稣后裔。为了吸引游客,当地也乐于大作这方面的文章,例如在儿童额头上画十字,每年6月3日举办耶稣节,等等。
8. 耶穌曾居住城市發現羅馬聖殿遺址
希伯來大學的考古學者在以色列茲伯利國家公園北方,挖掘出羅馬帝國時期神殿遺址。考古學家另於神殿遺址上方,挖掘出拜占庭帝國時期的教堂柱石。
據「新約聖經」記載,耶穌生前曾住在加利利附近,包括西弗利(即今茲伯利)等城,這些城市皆由希律王安提帕所建立,當時安提帕奉羅馬為宗主國。
以色列媒體報導,由考古學家魏斯所率領的團隊發現,羅馬統治時期,茲伯利為加利利省首府,也是非基督徒聚集地區,他們曾在茲伯利的市中心,建立膜拜神只的殿宇。
這座出土的神殿廢墟,長約二十四公尺、寬約十二公尺,外觀裝飾精美,但殿宇的城牆皆已傾圮,僅剩礎石還算完整。
儘管出土遺跡未發現與宗教祭拜儀式有關的文物,但一枚鑄有神殿圖案以及鑲有羅馬神只圖案的硬幣可證明,這座殿宇是當年茲怕利城非基督徒的信仰中心。
此外,殿宇的上方另發現拜占庭帝國時期的教堂柱石。教堂與羅馬神殿並存,魏斯說,由此可知早先茲伯利城的猶太人與所謂的外邦人,還算相處融洽。
9. http://www.theologyonline.com/forums/archive/index.php/t-43274.html...英文
10. http://www.thiaoouba.com/tomb.htm ...英文耶穌墓地在日本
留言列表